第204章 许愿功德
姜子牙的建议也很简单，就是让所有仙人，下界之前，先送去西周短暂驻留。
西周主律法，是法度王朝，万事都有规矩可循，仙人可在此适应凡间律法，再决定去处。
毕竟，在场的都是各势力高层，都知道，西周的背后是天庭。
别人忌惮二教，处理不了这些违规仙人，天庭可是道祖钦点的势力，专门维持三界秩序。
只要是违了天规，别说拉上各自教派，就是拉来圣人，也是受罚的下场。
更别说其他散仙，无门无派，大周自行便能处理。
赵公明闻言，眼前一亮，不由得拍手称妙。
这得罪门人的事情，交给西周来做，比他来监督惩罚要好很多。
最关键是，能给他减负，让他在凡间，更快乐的生活。
对于昊天化身姜子牙而言，只要让仙人先去一趟西周，感受一下西周的氛围，若是合适的，便可直接拉拢至天庭。
那些特别叛逆的，也可以作为三界的隐患苗头，提前察觉并关注，横竖都不亏。
有了闻仲开头，纠纷成功获得解决，大家的兴致瞬间上来了，纷纷按照座次，踊跃发言。
其中有的发言，的确属于之前一直存在的矛盾，没有合适的机会，将双方势力放在一起调解。
比如妖族种族众多，如何重新拟定相关条约，确保不因为种族稀少遭到歧视的问题。
又例如，如何界定非生物在化形前，被炼气士盯上，用作炼制法宝的材料的伦理问题。
但也有的，属于无事找事的范畴，就比如血海修罗族代表地藏，提出减少对修罗族的过分关爱，需要减少族人的心理压力。
这个问题被提出来，各方势力纷纷鄙夷。
修罗族为什么被大家喜爱，自己心里没点数？这是赤裸裸的炫耀。
还有敖光提出，因龙族血脉可融合万物，不存在生殖隔离，他竟当场为龙族青年才俊征婚。
这一类问题，都被主持人沈乐当场驳回，并加以警告。
还有的问题，属于不可调和的矛盾。
比如凡间香火功德，天庭需要，仙人同样需要，虽然功德目前看起来并不稀缺。
但两方代表都希望能有个章程，谁都不希望被对方抢占功德池。
除了这两方，所有需要功德的势力，都纷纷站出来，为自己这一方争取利益。
对于这个问题，沈乐有一些解决办法，但并不准备现在就提出来。
功德是涉及到鸿钧抢夺天道权柄的关键，他也想听听，各势力的看法，集思广益。
因为沈乐的存在，讨论的势力都有所克制，相对理性的展开讨论，也的确得出一些解决办法。
例如仙人的香火另外建立一套体系，区别于天庭，借鉴闻仲在大商提出的香火行走体系。
仙人行走凡间，作为凡间的一份子，完成各种委托，为民造福，获取凡俗生灵的功德。
这种功德获取方式更像是道德层面的收取，区别于天庭的信仰类获取。
说到这，需要功德的野神，已经成为历史。
天庭建立完备后，在申公豹的提议下，昊天将野神纳入天庭预备役，规划出一套晋升正神的考核标准。
也就是之前陈塘关使用的那一套，满意度考核制度，野神也算做了天庭的势力范畴。
引起沈乐注意的，是那名叫做勒西圣的代表，他提出了一个新的方向。
他声称，他所在的协会，已经研究出一种全新的功德获取方式，许愿功德。
可以提前通过发下特定的天道誓言，许诺要做到某一件有利于三界运转的事，便可预支功德。
这样可以拓宽功德获取的渠道，让仙人有更多的选择。
甚至为了佐证这个说法，他现场演示了如何预支功德。
在会议现场，勒西圣发下天道誓言，要击杀一位消失已久的残暴妖修，为那些死于其手的无辜生灵报仇。
似乎是早有准备，勒西圣还将早已被抓住的目标妖修，带到现场。
在勒西圣发下天道誓言的那一刻，在场的人都感觉到，有功德降临到他的身上。
虽然很微弱，但却是货真价实的功德。
伴随着功德降临的，还有天道誓言的约束。
随后勒西圣出去将这名妖修斩杀，再回到会场之时，天道誓言的约束已经消失不见。
这种新奇的方式，震惊了在场的各方势力代表。
如果功德可以通过许愿，提前支取，那意为着，在功德获取上有了更加便利的方式。
只有沈乐、姜子牙两人，表情变得极为古怪。
这不就是宏愿功德的获取方式吗？
相比于昊天化身姜子牙，沈乐对这方式更加熟悉。
这不就是那本宏愿分身决上，弥勒对宏愿的感悟，化作了具体实施方式吗？
弥勒将宏愿功德按照银行的概念去理解，可以称为商业鬼才也毫不过分。
眼前这人，不会是消失已久的弥勒吧？
沈乐暗中对勒西圣产生了怀疑，并准备会议结束后，安排人悄悄监控。
但勒西圣提出的办法，沈乐觉得对凡间来说，没有任何伤害。
对于他自己而言，更是大好事。
宏愿功德虽然便利，但有个放在明面上的弊端。
那便是提前借出来的，需要还，如果不还，会付出其他的代价。
若是走香火道的，会因此跌落境界，若是用来化解劫数的，劫数又会去而复返。
作为短期内应急，是利大于弊的。
如香火道炼气士突破境界关键时刻，就差一点功德，或是劫难临头，马上就要付出惨痛代价的仙人。
都可以靠宏愿，续一波命。
为什么是好事？
因为通过许愿，借来的是宏愿功德，属于鸿钧掌控的范围。
只要借的人多了，那鸿钧的功德基本盘就会减少，虽然最后可能获得的更多。
但整个凡间时时刻刻都有人在借，那他可用的流动功德就会减少。
而对于凡间而言，有了这个方式，很多炼气士的陨落几率就会下降。
凡间的整体实力就会上升，在鸿钧彻底成为天道之前，没有多少隐患。
本着只要对鸿钧有害，就是对己方有利的原则，沈乐没有出言阻止勒西圣。
甚至沈乐还通过分身的马甲，提出建议。
建议勒西圣的协会，整理许愿功德的相关列表，制作成任务的方式在凡间发布。
有了四海大将军支持，勒西圣取出早已准备好的许愿清单。
上面按照分级给出了十分细致的，概率非常高能借出功德的办法。
例如：基础级有治理天灾（如水患），清除瘴气之类的，要求不高的方式。
中等级有，击杀大奸大恶炼气士等门槛稍高的方式。
高等级有修补海眼，消除业障等，更加困难的方式。
此名单一出，沈乐更加确信，就算勒西圣不是弥勒分身，其所属的势力，背后肯定也有弥勒的参与。
弥勒的目的，功法上写得清清楚楚，那便是想要成圣。
这是属于私欲范畴，只要他不害人，沈乐也没必要干涉，何况就算想要干涉，一位准圣铁了心要藏，也找不到。
之后会议上的讨论，都是学术性居多，这些也只能通过其他代表自主协调。
沈乐就当做开开眼界，看看这全新的封神世界变化，参与其中。
几日后，第一届凡间议事会议就在这样的氛围下，圆满举行，落下帷幕。
所有代表纷纷表示，此次会议大开眼界，希望未来能定期举行，共同推进凡间建设。
整个凡间的实力正在快速提升，一切似乎都在向着好的方向发展。
又过了百年，沈乐通过刻苦努修行，成功站在了准圣的境界。
对于这件事，他并没有多少意外之感。
太极金丹功可能是这个世界上，最强大功法，没有之一。
再加上自己没有瓶颈限制，可以无障碍的直通最高境界。
当然，在成为准圣前，他一直是这么认为的。
直到成为了准圣，才知道天地间为什么只有寥寥几位圣人。
何为圣人？
感念三界，言出法随，与世同存的至强者。
如何才能成为圣人？
说起来也简单，无非就是获得天道认可，方可突破。
不论是言出法随，还是感念三界，本质上都是借天地之威。
只有天道认可，才能调用这一丝的天地之威。
那如何才能获得天道认可？
也很简单，以无上功德献祭于天就可以换来。
不论是三友，还是西方二圣，还是更早的女娲。
无一不是功德成圣。
如此简单，为何数万年这方天地，还是只有六位圣人？
因为功德这块大蛋糕，已经被瓜分到无法诞生新的圣人。
创造物种的功德女娲占了，立教度化世人的功德三友占了。
甚至未来的大兴之像功德，也被西方二圣提前借来了。
天地间，哪里还有更大的功德可以用来成圣？
办法不是没有，只要干掉一位圣人，将功德还于天地，就可成圣。
可作为准圣，谁又能做到这点？
这便是三界目前，共同的认识。
只有沈乐知道，天地间或许还有很多路，可以成圣。
至少其中一条，便是盘古大神所走的道路，肉身成圣之道。
不是书里所说的那种，最终封神榜上有数人未上榜，肉身成圣的那种圣。
他判断，书里所谓肉身成圣，很可能只是指大罗金仙境界。
甚至可能只是指金仙境界。
他猜测真正的肉身成圣，是指肉身和灵魂修炼到大成的那种境界。
即我即是我，万法不侵，就算天道，也无法制约。
沈乐觉得，若是没有鸿钧干扰，自己或许有机会达到这个境界。
但显然，鸿钧成天道后，第一件事就是磨灭三界的肉身道，只留下元神道和香火道。
足以证明，鸿钧对肉身道的忌惮。
沈乐头有些大。
鸿钧的布局，让成圣之路进入了一个死循环。
功德成圣自不用说，就算还有足够的功德，他也不会选择这条路。
因为其中明显有坑，或许是成圣的功德中，有鸿钧下的暗手。
例如书中鸿钧为化解三友间的生死之争，拿出的三颗红色小药丸——薨圣丹。
又或许是功德成圣太过容易，导致功德圣人实力很水。
虽然看起来已经驾凌三界，但其实是没有参照物。
只和准圣比，那百位准圣加在一起自然也比不上。
可若是和其他路子成圣的人对比呢？
结果谁也不知道，但沈乐猜测，肯定不如肉身成圣强。
毕竟，他走的金丹道，其中部分便是脱胎自肉身道。
太乙金仙之时便可斩杀大罗金仙吕岳，大罗金仙便可力斩三位大罗金仙，不可谓不强。
且这不是他一人，而是修炼了太极金丹功的人，都远强于同境界的敌手。
这条路之强，鸿钧显然也知道，所以，除了磨灭肉身道，一定还有其他检测手段，比如，要成圣时候的雷霆一击。
这也有前车之鉴，那便是修罗族的始祖巫族，其中大成者，正要突破，便被三友围攻至死。
所以，沈乐不走功德成圣的路子，也不敢在应对不足的情况下，踏足肉身成圣之路。
只有实力充足才能有应对，实力又得靠继续走肉身成圣的路子，这便是死循环。
虽然有坏消息，但更好的消息是，沈乐目前，可能是三界最强的准圣。
刚成为准圣，他便悄悄托哪吒找到黄龙，言说要对打一场。
黄龙听闻要切磋，连连告饶，表示自己只是一位半步准圣。
沈乐如何会信这位轻描淡写，打跑燃灯道人之人是半步准圣。
燃灯之强，四海之乱便可见一斑。
直到许下重诺——有朝一日为黄龙搞一部8858，他才不情不愿的悄悄下界。
两人前去修罗族在地底探到的一处天然秘境中，开展大战。
结果，黄龙发现，自己这位老牌准圣，甚至是三界最强的准圣，竟然只能和沈乐五五开。
这五五开，还是指他化为真龙，利用妖族现存最强血脉之力，才勉强和没有使用混沌之力的沈乐五五开。
切磋之后，黄龙坦白，若是自己不敌，那三界怕是没有准圣是沈乐的对手。
说完这个情报，黄龙厚颜无耻的朝沈乐索要报酬——太极金丹功。
沈乐自是不会藏私，何况对方还是地球老乡。
他甚至还考虑，若是肉身成圣确实难以继续，那就培养出更多的金丹道准圣。
只要金丹道准圣足够多，最终一起迈出走向圣人的那一步，鸿钧便是再强，或许也难以全部应对。
可惜功法目前的适用性，还没有到达准圣的境界，只有拉更多准圣参与其中。
除了沈乐之外，其他人也有了长足的进步，例如门下十位弟子，已经全部突破到金仙。
其中佼佼者袁洪，甚至摸到了大罗金仙的门槛。
这不论是在封神，还是在西游，都是史无前例的。
杨戬和哪吒，虽然不如袁洪，但因为东木公传功的缘故，也摸到了大罗金仙的门槛。
第二梯队，便是李靖敖光等人，他们各自有自己的道，虽然境界上不如，但潜力无限。
再就是凡间的变化，第一届凡间议事会议后，定下每十年召开一次。
凡间整体开始稳步发展，各种意义上的发展。
其中最为耀眼的，还属勒西圣建立的功德任务楼。