地狱变相图的来历就是从社团龙头手上拿到的，也是压抑住毕方的关键。
在此之前他的情绪，思考能力无时无刻不被影响着，暴戾和杀戮的念头随时随地的在牵动着他的神经。
若不是他意志坚韧，早就成了一个只知道杀戮的疯子了，可不得不去承认在其中这地狱变相图对于他的助益。
让他从某种意义上成了一个正常的人，而那份画卷在自己身体内，老和尚又是怎么知晓？他的那一番话又是什么意思，是否知道其中的秘密所在？
这些无疑都是疑问，不过很有可能这副吴道子传世画作与佛教有很大关联。
他口中念着老和尚说的谒语：“善谈心性者，必不弃离於因果。而深信因果者，终必大明夫心性。”
他学习哲学时，对于佛道两教的著作也多有涉及深究，关于义理的辩知也有自己的理解。
他没有对于两教的信仰，可对于两教的著作却是颇为上心。
而这灵隐寺的主持所说的意思是能够了达心性义理的人，必定明白诸法皆空，因果不空的道理，从而非常注意因缘果报；而深信因果的人，也一定透彻相由心生的心性要义。
这句话的本质意思就是在阐述佛法的基础是因果，而十法界不离一心中十法解为四圣是佛、菩萨、缘觉、声闻，六凡是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。
这是在说十法界仅仅是你的一个念头，善恶之别全靠自己的内心选择。
因果，修心他不太明白老和尚与他所说的禅机之中到底有何关联？
从灵隐寺下山后，一路上他都在想着这个问题。
口中还不断念着：“十界一心，不离当念，能觉此念，立登彼岸”
就这样在街上出现了这样一个奇怪的人，明明是一个道士口中却念着佛门偈语。
自从上次四年一度的揭榜核账之事过后，日升川也迎来了很大动荡。
山西分号掌柜因为私底下借用票号上的钱高息放贷，作为掌舵人的梁正平借此反难却受到了底下许多掌柜反对。
甚至背后还有朝廷的影子在其中，梁正平知道了这是四川总督博良在背后站台。
他从一开始就并不满足那两百万两白银，他所想要的是日升川票号所有财产。
梁正川这一刻才开始担心起了继承的问题，他的身体如风中残烛已经命不久矣，可是四个儿子却让他十分不省心，没有让他放心交接位置的人选。
他如今活着还能勉强维持安定，可等他死后这个家谁来对抗那老奸巨猾的豺狼还有身后的猛虎。
老大信佛，心底善良却缺乏决断能力，坐在这个位置上仁慈从来就不是一个优点，这将是致命的弱点。
老二勇猛果断，可却行事只相信蛮力很容易被人加以利用，若是坐在自己的位置上只会更加加速日升川这个招牌的灭亡。
老四义气与各个兄弟之间关系都很好，可是却缠绵于情爱不是一个当权者的模样。
唯独老三原本是他最为期待的继承人，可是却生出间隙他只能放任自流。
可如今先祖毕衣褴褛拼的家业，可到了他的手上不能丢了。
他站在满是牌位的祠堂中，大门紧闭只看见里面香火袅袅青烟，他的眼神中有化不去的疲惫和犹豫。
“先祖在上如今家业维艰，你们能告诉我如今梁家该如何自处？”
可牌位上的各位先祖并不能回答他的问题，他看似是在询问可又何尝不是在自问呢？
“三爷过来了吗？”
他轻声说道，他的声音在这空旷的祠堂中显得格外清晰。
在他身后是一位花白辫子的老人躬着身子恭声说：“已经快了，在回来的路上！”
他的脸上已经出现老人斑，手也如树枝一样枯槁可声音却底气十足。
他看起来年纪比起梁正平还要大上许多，可是梁正平身上的暮气比他更沉。
梁晓华一身的酒味扑鼻，被身穿黑色马褂的下人从外面叉进了祠堂里。
他就这么跪在祠堂诸多先祖牌位面前，梁正平就这么背对着他没有大发雷霆也没有温情关怀。
只有一个背影，过了许久梁正平才说话：“酒醒了？”
“嗯”
冰冷的地面的确让他清醒了许多，他们已经许久没有这样心平气和的说过话了。
自从五年前负气吵了一架离家后，父子之间只有冷眼相对。
“咱家的血脉要断了，无论你对我有多少恨如今在诸位先祖面前，你不能放任不管”
“这个家有老大，老二，老四您不缺我这个儿子，而且我们家子孙昌盛您身体正值壮年怎么会需要我这个废物呢！”
他的声音中没有因为能够继承家业的喜悦心情，只有对这个父亲的讥讽和愤恨。
“我的身体已经不行了医生和我说至多只有两个月可活，无论你对我有多大恨意，这个家不能散”
他们是血脉至亲，即使有恨可是心底同样有温情。
“你这几天收拾一下，和戴掌柜去一趟”
梁正平没有继续说什么，只是将手里的香插在了祖先案前的香炉之中。
戴掌柜的是梁正平的心腹，虽然没有交代做什么可梁晓华知道此行一定不是普通事。
梁晓华推开祠堂的大门，门外已经没有人看守自己了。
走进院里，一群半大的孩子围绕着大树绕圈跑来跑去，性格十分跳脱。
其中一位头戴福字瓜皮帽的小孩，甩着辫子跑到了他的跟前将手里的玩具递到他手上：“三叔我的玩具借你了，有它你一定能开心起来！”
这是一个木雕刻画的十分传神，是手拿关刀坐下赤兔马的关羽。
他涣散的眼神也变得更加集中了：“这个家无论如何都不能散了”